Tres chicas con ‘hiyab’ y una con capucha salen del instituto. Foto: AGUSTÍN CATALÁN.
Sumándose a la ofensiva francesa contra las manifestaciones de símbolos religiosos islámicos, un colegio español intenta que una de sus estudiantes deje de acudir a clase cubriendo su cabello con un pañuelo.
Francia a argumentado contra esa práctica con una retorcida interpretación de lo que significa escuela láica, ya que en lugar de entenderla como una escuela no adscrita a ninguna religión determinada y que por lo tanto no discrimina al resto de las creencias, religiosas o no, como ha venido haciendo desde la Revolución Francesa, pretende que escuela laica signifique prohibición de la libertad personal de expresar las creencias propias en el espacio escolar.
Sera quizás, que, como la religión oficial actualmente es que el ser humano desciende del mono, no les gusta que haya gente que pretenda descender de los profetas divinos.
Y, ya se sabe, los monos no entienden mucho de derechos democráticos.
El colegio de Madrid no llega a tanto y se escuda en un reglamento interno, supuestamente elaborado para impedir a los muchachos entrar en clase con gorritas americanas, o con gorros de lana, no se sabe muy bien por qué.
Como podemos ver en la noticia, las muestras de solidaridad con su compañera, por parte de algunas otras alumnas ha sido calificada por la Consejería de Educación de "presión inaceptable".
Pero señorxs, ¿Dónde queda el derecho democrático a la libertad de expresión y manifestación?
La polémica está servida.
Pronto se multiplicarán las voces que aprovecharán la ocasión para manifestar su enemistad contra el Islam, como ha hecho la Sra. Esperanza Aguirre, Presidenta de la Comunidad de Madrid y conocida reaccionaria, famosa por financiar grupos terroristas anticubanos.
El Islam pasa a ser el protagonista del debate.
La gente querrá saber qué es eso del Islam que tanta polémica desata, se irá a las librerías y se comprará un Corán y algunos descubrirán que el Islam era eso exactamente que andaban buscando, como viene sucediendo desde los auto-atentados del 11 de septiembre.
Alabado sea Dios que utiliza a Sus enemigos para difundir Su religión.
La noticia:
El instituto de Pozuelo aparta a otras tres chicas por usar ‘hiyab’
http://www.elperiodico.com
1. • La Consejería de Educación tacha de «presión inaceptable» la muestra de apoyo
2. • Najwa, la primera expulsada, ha podido asistir hoy a todas las clases menos a matemáticas
MADRID
El conflicto por el uso del pañuelo islámico en el instituto Camilo José Cela de Pozuelo de Alarcón (Madrid) se recrudece.
Naywa Malha, la estudiante de ESO que hasta el viernes estuvo apartada 20 días en la sala de visitas por su negativa a quitarse el hiyab para entrar en el aula, como ordena el reglamento del centro, ha podido asistir hoy a todas las clases, excepto a la última, la de matemáticas. La profesora, según la chica, ha aducido que no había recibido contraorden que le indicara aceptarla. Pero otras tres menores, que han acudido con la cabeza cubierta con el pañuelo en solidaridad con ella, han sido apartadas tras el recreo, a las 11.30 horas, y llevadas a la sala de espera. El centro las ha amonestado, así como a otras dos que, también como muestra de compañerismo, han entrado en el aula con capucha y se han negado a quitársela.
La Consejería de Educación de la Comunidad de Madrid ha tildado la decisión de las compañeras de Najwa de «presión inaceptable» y ha asegurado que las tres apartadas de clase han actuado aleccionadas por sus padres.
Apoyo a Najwa
Uno de los progenitores, Hadir Zerrad, lo ha negado y ha defendido el derecho y el deber de las muchachas a llevar el pañuelo «porque son musulmanas».
«Nos habíamos planteado ponérnoslo hace un par de años, pero no lo hicimos para no crear problemas, sobre todo a nuestros padres. Pero visto lo que han hecho con nuestra compañera, vamos a apoyarla y a ver qué pasa», ha comentado Fátima, estudiante de 3° de ESO, de 15 años, al entrar al centro a las 8.20 de la mañana.
El padre de otra alumna apartada ha asegurado que la dirección les ha recriminado a las chicas que «solo estaban buscando problemas al aparecer así en clase». Los progenitores han decidido acompañarlas mañana a clase y ver qué ocurre con sus casos.
Precisamente mañana a la tarde el consejo escolar del centro debatirá si se modifica el artículo 32 del reglamento del centro, que establece que «en el interior del edificio no se permitirá el uso de gorras ni de ninguna otra prenda que cubra la cabeza». Por su aplicación fue apartada Majwa.
«No pueden compararse ambas cosas, no tienen nada que ver, ni se puede vulnerar el derecho a la educación. El Ministerio de Justicia ha dejado claro que tiene derecho a ir con el hiyab. Solo queremos que nuestra hija sea escolarizada», ha clamado su padre, Mohamed Malha.
Votación reñida
Las posiciones en el consejo escolar, constituido por 15 miembros, acerca del reglamento parecen divididas y la votación se presenta reñida. La presidenta de la AMPA ha asegurado a los padres de las niñas musulmanas que es partidaria de la reforma del reglamento, ya que debe prevalecer el derecho a la educación y se deben respetar las creencias y la libertad de conciencia.
El alcalde de Pozuelo de Alarcón, municipio de 82.428 habitantes y elevada renta per cápita, Gonzalo Aguado (PP), ha apuntado lo contrario: «Votaré en contra. Llevar pañuelo implica unas normas de su religión, pero aquí hay que adaptarse al colegio».
La concejala de Educación, María Jesús Castillo, lo ha dejado en el aire: «Respetaremos la decisión democrática del centro. Haría falta una legislación estatal que unifique estas cuestiones», ha pedido la concejala.
A otro centro
En el caso de que el instituto decida no cambiar la norma, la Consejería de Educación buscará «de forma inmediata» otra plaza escolar en otro centro del municipio donde se le permita acudir a clase con el pañuelo. El alcalde ha recordado que el instituto San Juan de la Cruz, a 500 metros, permite el hiyab. Pero ni Najwa ni su padre están dispuestos a aceptarlo. «Pase lo que pase seguiremos luchando. No aceptamos que se nos diga que nos vayamos a nuestro país. Nuestro país, con todos los derechos, es este», ha recordado Mohamed.
Tres chicas con ‘hiyab’ y una con capucha salen del instituto. Foto: AGUSTÍN CATALÁN.
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http://www.20minutos.es/noticia/684955/0/najwa/quitarse/velo/
Najwa no quiere quitarse el velo ni cambiarse de centro escolar
MARIO TOLEDO. 22.04.2010 - 08.08 h
* El padre no ha solicitado el traslado al centro que le ofrece Educación.
* La joven volvió a faltar a clase el miércoles.
* La comunidad islámica estudia recurrir al Constitucional.
* ENCUESTA: ¿Debe prohibirse el uso el velo islámico en los colegios?
Algunas de las cuatro menores que han decidido llevar 'hiyab' en el instituto de Pozuelo.
La rebelión a favor del velo en las aulas sube un escalón. La decisión del instituto Camilo José Cela de Pozuelo de seguir prohibiendo el uso del hiyab ha movilizado a los musulmanes: el padre de Najwa rechaza trasladar a su hija a otro instituto próximo donde aceptan el velo y la comunidad islámica demandará al centro ante el Constitucional.
Todavía no han hablado con el directorLa Consejería de Educación ha encontrado un instituto alternativo para Najwa que no prohíbe el velo a sólo 400 metros del Camilo José Cela. Sin embargo, el padre de la niña no ha aceptado la oferta: "Para iniciar el expediente de traslado, los padres tienen que tomar la iniciativa. Todavía no han hablado con el director", explicó en la tarde del miércoles una portavoz del instituto. "Nosotros tampoco tenemos constancia", añadió Educación.
De hecho, Najwa volvió a ausentarse de clase el miércoles y su padre no contestó al teléfono para aclarar sus intenciones. En cambio, sí asistieron las otras cuatro compañeras que se solidarizaron con ella, pero esta vez sin velo: "Le dije a Fátima que deje de llevar el hiyab, su postura ya está clara, pero las reglas hay que cumplirlas y no se puede permitir perder el curso", contó Jaled Zerrad, el padre de una de las compañeras de Najwa.
Mientras, la rebelión de las niñas se ha convertido en caballo de batalla para la comunidad islámica, que estudia llevar al instituto ante el Tribunal Constitucional por "violar la libertad religiosa y el derecho de educación". La demanda, planteada por la Federación de Entidades Religiosas Islámicas (Feeri), "está encima de la mesa", según Mohamed Kharchech, de la Feeri.
jueves, 22 de abril de 2010
La prohibicion del uso del "hiyab" en un instituto en España dispara la polémica
viernes, 5 de marzo de 2010
Un frustrado ataque neonazi contra una mezquita llega a la Audiencia Nacional
JORDI SIRÉ / RAMIRO VAREA - TARRAGONA / MADRID - 03/03/2010 08:00
La Audiencia Nacional determinará si seis presuntos neonazis detenidos en Reus (Tarragona) en octubre del 2005 cuando iban a atentar contra la mezquita de Reus pueden ser juzgados por un delito de terrorismo. Desde el pasado mes de septiembre, la Fiscalía del alto tribunal considera que los grupos neonazis pueden ser investigados y juzgados en esta sede judicial porque, aunque no tengan carácter terrorista, sus delitos se enmarcan dentro de lo establecido en el artículo 577 del Código Penal.
Dicho artículo castiga a "los que, sin pertenecer a banda armada, organización o grupo terrorista, y con la finalidad de subvertir el orden constitucional o de alterar gravemente la paz pública, o la de contribuir a estos fines atemorizando a los habitantes de una población o a los miembros de un colectivo social, político o profesional, cometen homicidios, lesiones, detenciones ilegales, amenazas o coacciones contra las personas", o cualquier otro delito de los cometidos habitualmente por grupos terroristas.
Ahora, cinco años después, el Juzgado de Instrucción número 2 de Reus se ha inhibido del caso a favor de los juzgado centrales de Instrucción de la Audiencia Nacional. El juez entiende que el intento de ataque a la mezquita pone de manifiesto que se trata de "un movimiento de extrema derecha violenta con clara vocación de atentar contra corrientes ideológicas antagónicas".
Cócteles molotov
En su resolución judicial, que detalla con minuciosidad el perfil de los presuntos agresores, el magistrado sostiene que, "puestos de común acuerdo con el fin de alterar la paz pública y formando parte de un grupo organizado", los neonazis se acercaron en dos coches al polígono Dyna de Reus, donde se encuentra el centro de culto islámico. En uno de los automóviles, la policía halló una caja con nueve cócteles molotov, una porra, una cadena y documentación skin y nazi, que abandonaron al advertir la presencia de los agentes. En el segundo vehículo, la policía se incautó de una navaja y un mosquetón, entre otras armas.
Tanto los seis detenidos como otros tres menores que los acompañaban vestían ropas y camisetas de tipología nacionalsocialista, botas con puntas de hierro y pantalones con anagramas nazis. El fiscal les atribuyó un posible delito de tenencia de sustancias incendiarias y otro de asociación ilícita. En enero, el magistrado Ismael Moreno rechazó el primer intento de la Fiscalía de la Audiencia Nacional de investigar a cinco ultras detenidos en Navarra y Zaragoza.
Notícia de Terra:
24-10-2005
Nueve detenidos iban a incendiar mezquita con cócteles molotov
La Guardia Urbana de Reus ha detenido este fin de semana a nueve personas acusadas de los delitos de daños, incendio en grado de tentativa de una mezquita y tenencia de arma, tras incautarles nueve cócteles molotov, un arma blanca, folletos y material de propaganda nazi y fascista.
Según han informado fuentes municipales, la Guardia Urbana llevó a cabo las detenciones ayer, a las 03.30 horas de la madrugada, en el exterior de la mezquita situada en la calle Vilafranca del Penedés, donde los nueve individuos se habían desplazado en dos vehículos.
Los detenidos, uno de ellos con antecedentes penales, son M.D.R.F., vecino de Reus, de 21 años; D.G.M., de Vila-seca y de 19 años; A.R.C., de Salou y de 19 años; A.E.C., de Tarragona y de 22 años; J.P.G., de Reus y de 21 años; y J.A.P.R. de Salou y de 21 años.
El resto son menores de edad, de 15 y 16 años, vecinos de Reus y de la demarcación de Lleida.
Los detenidos llevaban nueve cócteles molotov preparados para ser utilizados contra la mezquita, una porra, un cuchillo, un puño americano, una cadena, un aerosol, pasamontañas, guantes de látex y varios elementos con simbología nazi, junto con propaganda de cariz fascista.
Se da la circunstancia de que el sábado aparecieron unas pintadas de contenido nazi y racista en las paredes de la mezquita.
Los detenidos mayores de edad fueron trasladados a la comisaría del Cuerpo Nacional de Policía, junto con las diligencias, mientras que los tres menores quedaron bajo custodia de la Guardia Urbana hasta esta mañana, cuando agentes de los Mossos d'Esquadra los han puesto a disposición de la Fiscalía de Menores.
La Fiscalia de l'Audiència Nacional considerarà els nazis com terroristes
Una mala notícia pels neonazis espanyols: els seus delictes es perseguiran amb l'article 577 del Codi Penal sense que calga modificar la llei: ""los que, sin pertenecer a banda armada, organización o grupo terrorista, y con la finalidad de subvertir el orden constitucional o de alterar gravemente la paz pública, o la de contribuir a estos fines atemorizando a los habitantes de una población o a los miembros de un colectivo social, político o profesional, cometen homicidios, lesiones, detenciones ilegales, amenazas o coacciones contra las personas". El Fiscal Cap de l'Audiència Nacional ha designat un responsable perquè perseguisca aquestes bandes, els delictes de les quals estan motivats per l'odi a la diferència.
Notícia de Público:
Los nazis serán juzgados como terroristas
El fiscal pretende investigarlos en la Audiencia Nacional
Á. VÁZQUEZ / R. VAREA - MADRID - 11/09/2009 00:01
La Fiscalía de la Audiencia Nacional considera que los grupos neonazis pueden ser investigados y juzgados en esta sede judicial porque, aunque no tengan carácter terrorista, sus delitos se enmarcan dentro de lo establecido en el artículo 577 del Código Penal. Por ello, para esta nueva competencia no sería necesaria ninguna modificación legislativa, confirmaron a Público fuentes fiscales.
Con este objetivo, el fiscal jefe de la Audiencia, Javier Zaragoza, nombró ayer fiscal coordinador para la investigación y persecución de estas bandas a Daniel Campos, con quien colaboró estrechamente en la Fiscalía Antidroga. Campos pasó después a Anticorrupción y se ha reincorporado a la Carrera Fiscal tras ejercer un tiempo como abogado.
El artículo 577 del Código Penal castiga a "los que, sin pertenecer a banda armada, organización o grupo terrorista, y con la finalidad de subvertir el orden constitucional o de alterar gravemente la paz pública, o la de contribuir a estos fines atemorizando a los habitantes de una población o a los miembros de un colectivo social, político o profesional, cometen homicidios, lesiones, detenciones ilegales, amenazas o coacciones contra las personas", o cualquier otro delito de los cometidos habitualmente por grupos terroristas.
El texto es fácilmente aplicable a los delitos cometidos por las bandas neonazis, porque alteran el orden constitucional y se dirigen contra grupos de la población en razón de su etnia, su ideología u orientación sexual. Sin embargo, se da la circunstancia de que el pasado mes de julio, la Sala de Gobierno de la Audiencia Nacional elevó al Ministerio de Justicia una petición para adquirir nuevas competencias y no mencionaba a los grupos neonazis. Los jueces pedían, por ejemplo, investigar las redes que trafican con seres humanos y, en cambio, dejar fuera la falsificación de tarjetas de crédito.
Satisfacción
El presidente de la asociación Movimiento contra la Intolerancia, Esteban Ibarra, aseguró ayer que la decisión de la Fiscalía supone "el mayor espaldarazo que se ha dado a la lucha contra el racismo y la intolerancia en la historia de la democracia, junto con la aprobación del Código Penal de 1995". "Es un paso enorme, muy importante. A partir de ahora, se perseguirá a estos grupos neonazis por delitos de terrorismo, tal y como sostiene el artículo 577 del Código Penal", señaló Ibarra a este periódico.
Recordó que su organización lleva una década reclamando una mayor implicación del Ministerio Público en la lucha contra las bandas de corte neonazi. En ese sentido, alabó la "sensibilidad en este tema" mostrada por el actual fiscal general del Estado, Cándido CondePumpido, así como por Javier Zaragoza, que ayer dio el primer paso para que la Audiencia Nacional persiga a estos grupos.
"Hay grupos organizados que, hasta ahora, disfrutaban de cierta permisividad. E incluso algunos que, bajo apariencia de legalidad, hacían una apología continua del racismo, con acciones de incitación al odio y a la violencia contra colectivos vulnerables como homosexuales, inmigrantes, minorías étnicas. Todo con un objetivo: subvertir el orden constitucional. A partir de ahora saben lo que les espera: sentarse en el banquillo de la Audiencia Nacional", concluyó Esteban Ibarra, quien calificó de "histórica" la decisión adoptada ayer por el Ministerio Público.
domingo, 12 de julio de 2009
Manifestaciones por Marwa Sherbini en Egipto e Irán

viernes 10 de julio de 2009
Magdi Abdelhadi
BBC
Muchos musulmanes se preguntan por qué se dejó que el acusado ingresara un cuchillo a la corte
Las circunstancias espeluznantes de la muerte de Marwa Sherbini provocaron la furia musulmana, también en Irán.
La muerte de una joven madre egipcia, atacada a puñaladas en los pasillos de un tribunal alemán la semana pasada, ha provocado la furia de sus compatriotas y muchos musulmanes en el mundo árabe.
Su funeral, en su Alejandría natal, se convirtió en una gran demostración con pancartas pidiendo venganza y denunciando lo que consideran una Europa cada vez más islamófoba.
Los hechos, sin más, espeluznaron al público. Una musulmán devota y profesional, Marwa al-Cherbini fue asesinada mientras pedía justicia ante una tribunal europeo por haber sido humillada por la simple razón de llevar el velo que delata su fe.
Fue apuñalada a plena luz del día bajo la mirada de las autoridades alemanas de la ciudad de Dresden, por la misma persona a la que pedía una retracción por insultos racistas.
Las circunstancias que rodearon su muerte son chocantes, bajo cualquier parámetro.
Recibió 18 puñaladas dentro de los tribunales, a manos del hombre, un alemán de ascendencia rusa, a quien ella había acusado de racismo por llamarla terrorista y prostituta por llevar el velo, o hijab.
Los guardias de seguridad que corrieron a la escena del crimen dispararon contra su marido, que intentaba defenderla, confundiéndolo con el atacante. Se encuentra ahora en condición crítica.
Al-Cherbini estaba embarazada de tres meses, y su dramática muerte se produjo ante los ojos de su hijo de tres años.
Reclamos de islamofobia
Funerales de Marwa Sherbini
El sepelio de MArwa Sherbini congregó a multitudes frente a la embajada alemana.
Para los egipcios, la mayoría de los cuales son musulmanes, es obvio que este crimen no es un crimen ordinario: Marwa Sherbini fue asesinada por su condición de musulmana.
Su madre dijo a la prensa que su hija había pagado el precio de ser una musulmana orgullosa de su fe.
El martes, cuando se llevó a cabo su sepelio, manifestantes furiosos gritaron consignas contra Occidente por su brutalidad e islamofobia a las afueras de la embajada de Alemania en El Cairo.
Una joven que participó en la protesta dijo a la BBC: "Esto es islamofobia y nuestra sangre no es más barata que la de nadie".
"Esto es una cuestión de identidad. Dios nos hizo a todos iguales. Somos todos humanos, creados por el mismo Dios".
Los funcionarios alemanes aseguran que se trató de un incidente aislado y que la justicia actuará, pero no logran apaciguar la ira.
Muchos musulmanes se preguntan por qué se dejó que el acusado ingresara un cuchillo a la corte, y cómo pudo haber semejante falla de seguridad en un país moderno y eficiente como Alemania.
Detrás de estas preguntas subyace la sospecha de juego sucio: el trabajo de una oscura fuerza anti-islámica.
Otros están furiosos porque el asesinato de al-Cherbini no generó una respuesta adecuada por parte del gobierno alemán o el resto de Europa.
Pero el enojo también se ha dirigido contra el gobierno egipcio, al que acusan de no reaccionar con suficiente contundencia al asesinato -supuestamente motivado por prejuicios raciales- de uno de sus ciudadanos.
Los egipcios estaban convocados a manifestarse por su "mártir del velo" tras las oraciones del viernes.
Asesinato racista en Dresden

07/07/2009
Gara
La prensa alemana ha tardado una semana en hacerse eco de la muerte de una joven egipcia embarazada de tres meses que fue apuñalada en los juzgados de Dresde por un joven alemán militante en organizaciones racistas a quien había denunciado tras una discusión en un parque de juegos para niños. La muerte ha provocado protestas en Egipto y en Irán.
El dia 1º de Julio pasado MARWA Sherbini, una mujer de 31 años, fue asesinada durante el juicio de recurso dentro del juzgado provincial en Dresden (ciudad en el este de Alemania y capital del pais federal Sajonia) por el neonazi Alex W. (un ruso-aleman).
En Agosto del año pasado el verdugo insultó la victima como "puta", "islamista" y "terrorista" cuando ella estaba jugando con su hijo de dos años en la calle. Ella denunció éstos hechos y tres meses más tarde el racista fue condenado a una multa de 780€.
El fiscal recurrió ésta condena como demasiado floja y a consecuencia tuvo lugar el dia 1º de Julio el juicio de recurso ante el juzgado provincial. Alli, aparte del acusado estaban presentes su abogado de oficio, el juez y el fiscal, Marwa acompañada de su hijo y de su marido Elwie (inmigrantes de Egipto, viviendo desde hace 4 años en Dresden, Elwie tiene un estipendio en el instituto "Max Planck").
En un principio el jucio rutinario se desarrolló sin problemas, pero de pronto, justo cuando Marwa acabó con su declaración, el acusado sacó una navaja y atacó a Marwa; en un minuto mató a la mujer con 18 cuchilladas. Su marido y el abogado del acusado intentaron frenar el ataque, resultando también herido de gravedad por cuchilladas su marido. Dos policias federales que entraron en la sala dispararon al marido de ella en la pierna, "sospechando" que el fuese el atacante, antes de detener al asesino.
Marwa murió en seguida dentro de la sala del juzgado a causa de sus multiples heridas. Ahora se sabe de su segundo embarazo en el momento de la muerte. Su marido Elwie fue trasladado con heridas de gravedad al hospital. Su hijo de tres años, tambíen resultó herido, ésta cuidado por amigos de la familia.
Un dia después del asesinato el portavoz de la fiscalia Christian Avenarius hablo de un "verdugo soltero fanatico con motivaciónes extremamente racistas"...
Ahora los responsables del juzgado y la prensa lamentan de falta de seguridad en el juzgado y empezaron de hacer controles en la puerta de entrada del juzgado.
La situación en Sajonia es muy preocupante debido a un movimiento neonazi fuerte que se desarrolla debajo de la custodia del estado aleman. Cada año en Febrero hay una manifestación neonazi tradicional como "homenaje" a las victimas del bombardeo de Dresden por los Aliados durante de la segunda guerra mundial con una participación de hasta 6.000 neonazis. La politica conservadora y racista del gobierno de Sajonia desde hace muchos años ha causado un aumento de ataques racistas y fascistas y un alto grado de organización de grupos de la extrema derecha (NPD etc.). Por esto el asesinato de Marwa es una de las consecuencias logicas de ésta politica racista.
Mas información
El asesinato racista de una mujer egipcia en Alemania enfurece a sus compatriotas
El Cairo, 7 de julio de 2009 (EFE).
El asesinato con tintes racistas de una mujer egipcia, el pasado uno de julio en Dresde (Alemania), ha despertado la ira en el país musulmán, que pide saber "por qué se ha asesinado a Marwa", según se preguntaba hoy un joven cairota.
La concentración celebrada hoy frente a la embajada de Alemania en El Cairo en recuerdo de la mujer egipcia asesinada el pasado uno de julio en Dresde (Alemania). EFE
Mohamed, de 16 años, asistió a una concentración frente a la embajada de Alemania en El Cairo en recuerdo por Marwa al Cherbini, asesinada a puñaladas en el juicio contra un alemán de origen ruso por ofensas racistas proferidas contra ella en agosto de 2008.
En esa fecha, el acusado llamó terrorista e insultó a la mujer, que llevaba velo, por una discusión mientras los hijos de ambos jugaban en un parque infantil.
"Estamos aquí para preguntar por qué han matado a Marwa y para levantar nuestra voz ante los que en Alemania piensan que los musulmanes somos basura y mala gente", manifestó Mohamed.
Ayer, en la ciudad egipcia de Alejandría, decenas de miles de personas despidieron en su funeral a la mujer de 32 años, farmacéutica de profesión, embarazada de tres meses cuando fue asesinada y cuyo cuerpo llegó de Alemania a su ciudad de origen la noche anterior.
El funeral se convirtió en una demostración de furia e ira contra Alemania en el que muchos participantes lanzaron críticas a la débil respuesta del ministerio de exteriores egipcio, según reproducían hoy las televisiones del país.
Por su parte, Tareq, el hermano de la víctima, acusó a la legación diplomática egipcia en Alemania de ofrecer una "muy débil" respuesta y apoyo por el asesinato.
"Esta es la ocasión en la que podemos afirmar que ellos (los occidentales) son los terroristas y que la violencia llegó de su parte primero", declaró en alusión a Europa.
La prensa egipcia se hacía hoy eco del multitudinario funeral y una viñeta en el periódico independiente Al Masri Al Yum mostraba una esvástica con cuchillos en los extremos que caían sobre la cabeza de una joven con velo.
Frente a la embajada alemana en El Cairo, con una fuerte presencia policial, uno de los manifestantes, miembro del grupo oposit0or egipcio Abogados contra la Corrupción, que reservó su identidad, dijo a Efe haber acudido para solidarizarse con "la mártir del velo", manera en la que la prensa egipcia se refiere a la mujer.
"Ella era una mujer árabe, musulmana, pura y obediente. Quiero manifestar mi repudio contra el terrorismo extremista, en nombre del movimiento de Abogados contra la Corrupción condeno la postura adoptada por Exteriores de Egipto", declaró, criticando a su Gobierno al que acusa de tibieza.
Por su parte, la abogada Waafa Hanafi afirmó a Efe que "el criminal nazi mató a Marwa en el tribunal con 18 puñaladas y también atacó a su esposo; no solo fue una brutal agresión contra ella sino contra todos los egipcios".
Hoy, la comisión de Asuntos Árabes del Parlamento egipcio pidió a las organizaciones de derechos humanos actuar contra "este penoso suceso en Alemania en el que Marwa murió debido a su credo musulmán y su velo", según un comunicado de la Cámara.
Esta comisión hizo un llamamiento para contactar "a toda la comunidad alemana y occidental para difundir una política de convivencia, tolerancia y diálogo entre las razas del mundo".
Una joven asesinada por vestir con hiyab
En El Cairo y Alejandría, la gente salió a la calle para llamar la atención sobre lo que consideran un acto de islamofobia
Sociedad - 08/07/2009 6:39 - Autor: Rosa Meneses - Fuente: El Mundo
Marwa Sherbini.
La mujer apuñalada en Alemania por un joven racista es enterrada en Alejandría. La conocen ya como la mártir del hiyab. Marwa Sherbini, egipcia de 31 años, murió por llevar el velo islámico. La mató un joven alemán en un tribunal de Dresde el pasado miércoles. Ayer, cientos de personas asistieron a sus funerales en Alejandría para arropar a su familia.
Sherbini recibió 18 puñaladas de Axel W, quien se encuentra ahora bajo detención policial por asesinato en Dresde. La mujer se encontraba en un tribunal de esta ciudad alemana para asistir a un juicio contra su asesino, que meses antes, en 2008, la había insultado y la había llamado «terrorista» por llevar velo (hiyab), según informa la cadena británica BBC en su página web.
Axel W, de 28 años, se enfrentaba a una multa de 750 euros. Según la Fiscalía alemana, el acusado profesaba un profundo odio a los extranjeros en general y a los musulmanes en particular.
Antes de que el juez dictase la sentencia, Axel W. le dijo a Marwa: «No mereces vivir». Inmediatamente después de que el veredicto fuera pronunciado, atacó a la mujer con un cuchillo ante la mirada atónita de toda la sala, según cuenta el periódico egipcio Al Masry al Youm citando un relato de los miembros de la comunidad egipcia en Alemania.
Sherbini murió ante los ojos de su familia. La mujer había acudido con su marido, Elwi Okaz, profesor en el Instituto de Ingeniería Genética de la Universidad egipcia de Menufia, que resultó herido cuando trató de salvar a su esposa. Su hijo de tres años presenció la escena. Sherbini estaba embarazada de tres meses.
Okaz se encuentra en situación crítica en el hospital. Según algunos medios de comunicación, Okaz fue herido por el atacante y cuando un policía abrió fuego en el tribunal. Mustafa, el hijo de la víctima, se encuentra al cuidado de una tía hasta que su padre se recupere.
Antes de los funerales que ayer se celebraron en Alejandría, con la presencia de altos cargos egipcios y diplomáticos alemanes, rezaron por ella en Berlín. Alrededor de 2.000 musulmanes de la comunidad egipcia y de otras nacionalidades residentes en Alemania rindieron homenaje a Marwa Sherbini en la mezquita berlinesa de Dar al Salam. El imam pidió en el sermón a la comunidad musulmana más integración en la sociedad alemana.
El hermano de la víctima, Tarek Sherbini, asistió a la ceremonia. El cuerpo de la mujer fue envuelto en una tela negra grabada con azoras coránicas. Cuando el ataúd fue sacado a hombros de la mezquita, los asistentes gritaron «Allah Akbar» (Dios es más grande) hasta que fue depositado en un coche para llevarlo al aeropuerto.
Los egipcios han bautizado a Marwa como Shahida al hiyab, la mártir del hiyab. Tanto el pueblo como la prensa han pedido a las autoridades que no tomen el tema a la ligera. En El Cairo y Alejandría, la gente salió a la calle para llamar la atención sobre lo que consideran un acto de islamofobia. La embajada alemana en Egipto condenó lo ocurrido y quiso subrayar que no se trata de un acto de persecución contra los musulmanes. Sin embargo, Sulaiman Wilms, jefe de comunicación de la Unión de Musulmanes Europeos, afirmó a la web de Al Yazira que el incidente era un ejemplo – al menos parcialmente representativo – de la situación a la que se enfrentan los musulmanes que residen en el viejo continente.
10 Julio, 2009
Conmoción por la muerte xenófoba de una egipcia en Dresde
MATAN A UNA JOVEN MUSULMANA EMBARAZADA EN LOS JUZGADOS CUANDO SE DISPONIA A DECLARAR POR INSULTOS ISLMOFOBOS
9/7/2009- El asesinato de una joven musulmana en la ciudad del este alemán de Dresde ha desatado duras protestas en Egipto, su país natal, y ha obligado a la Canciller Angela Merkel a abordar el tema con su homólogo Hosni Mubarak en la cumbre del G8 en L´Aquila, según confirmó el portavoz del gobierno Thomas Steg el pasado miércoles. El gobierno alemán condenó duramente el asesinato de la joven, pero no ha sido capaz de mitigar la ira desatada en las comunidades musulmanas tanto de Alemania como de Egipto, por lo que entienden endeble respuesta del gobierno ante este incidente. El portavoz negó las acusaciones de que la primera reacción del gobierno al conocer la notica fue laxa, ya que afirmó que “este repulsivo crimen nos conmovió y horrorizó. Afirmó que ni la ultraderecha ni la xenofobia pueden tener cabida en Alemania. En este sentido, informó de que la jefa del departamento para las minorías de la cancillería, Maria Boehmer, hizo llegar las condolencias al marido de la víctima, Elwy Okaz de 32 años, y al embajador de Egipto que acudió a los funerales. Marwa el-Shirbini, de 31 años, fue apuñalada hasta 18 años por un ciudadano alemán de origen ruso cuando la joven se disponía a testificar en su contra el pasado 1 de julio. El asesinato ha atraído la atención internacional por el tratamiento mediático que se ha dado del tema en Egipto.
Reacciones de ira en Egipto
El incidente ha desencadenado múltiples manifestaciones frente a la embajada alemana en El Cairo, en las que se han proferido gritos contra la islamofobia en occidente. En los próximos días se han convocado nuevas movilizaciones. Las autoridades egipcias anunciaron el miércoles que enviarán un fiscal para ayudar en las investigaciones. El asesino es Axel W fue condenado en noviembre por abusar y proferir insultos como “puta terrorista” contra la víctima, después de que esta le pidiera que dejara a su hijo sentarse en una maquina de los juegos recreativos en Dresden. Meses más tarde, cuando el-Sherbini se disponía a declarar en el jucio contra su agresor, este se avalanzó sobre ella en los juzgados, y la apuñaló hasta matarla frente a su hijo y su marido. Estaba embarazada de tres meses. Su marido también resultó herido al intentar ayudarla.
Crimen islamófobo
Aiman Mazyek, Secretario general del Consejo Central para los Musulmanes, se mostró muy crítico con la reacción inicial del gobierno. “las evidencias de que se trata de un crimen islamólogo son apabullantes, la cautela está bien, pero esta empieza a ser rastrera”. En clara referencia a la primera reacción que apuntaba a que la causa de la agresión no estaba del todo clara.
Las cuatro organizaciones islámicas más importantes de Alemania convocaron vigilias silenciosas en recuerdo de la víctima. “El asesinato de Marwa nos ha horrorizado peor al mismo tiempo ha hecho cundir el miedo entre nuestra gente, los políticos debieran hacer más en contra del odio al Islam.
© Movimiento Contra la Intolerancia