Shahid Motaharí
Maymue-ie Azár,XXVI
Tomo I de Bahshe Tafsír, p. 26
El uso de cualquier otra fuente de información está supeditado a un conocimiento previo del Sagrado Corán.
El Corán es la referencia y el eje de todas nuestras otras fuentes.
El hadíz y la sunna del Mensajero de Dios deberán ser contrastados con el Corán para comprobar si se encuentran en consonancia con él, en ese casó los admitiremos y en caso contrario deberemos rechazarlos.
Nuestras fuentes más fiables y más sagradas después del Corán son, en los hadíces, los cuatro libros, es decir: Al-Kafi, Man lá iahduru al-faqíh, Al-Tahdíb y Al-Estebsár. En los jutbas: Nahyul Balága, en las súplicas Sahifatu As-Sayyadíah.
Pero, todos ellos son ramificaciones del Sagrado Corán y no aportan la certeza absoluta que posee el Sagrado Corán.
Maymue-ie Azár,XXVI
Tomo I de Bahshe Tafsír, p. 26
El uso de cualquier otra fuente de información está supeditado a un conocimiento previo del Sagrado Corán.
El Corán es la referencia y el eje de todas nuestras otras fuentes.
El hadíz y la sunna del Mensajero de Dios deberán ser contrastados con el Corán para comprobar si se encuentran en consonancia con él, en ese casó los admitiremos y en caso contrario deberemos rechazarlos.
Nuestras fuentes más fiables y más sagradas después del Corán son, en los hadíces, los cuatro libros, es decir: Al-Kafi, Man lá iahduru al-faqíh, Al-Tahdíb y Al-Estebsár. En los jutbas: Nahyul Balága, en las súplicas Sahifatu As-Sayyadíah.
Pero, todos ellos son ramificaciones del Sagrado Corán y no aportan la certeza absoluta que posee el Sagrado Corán.
