27-11-2009
Haidar Eid
zmag.org
Traducido del inglés para Rebelión por Carlos Sanchis
Haidar Eid, profesor de inglés y comentarista político, residente en la ciudad de Gaza, se pregunta si el presidente de Estados Unidos recuerda algo de su conversación de hace muchos años con el desaparecido intelectual Edward Said.
Estimado Sr. presidente,
Usted probablemente no leerá esta carta debido a su ocupada agenda y al enorme número de mensajes que recibe de presidentes, reyes, príncipes, jeques y primeros ministros. ¿Quién es, después de todo, un académico palestino de Gaza, para tener la osadía de escribirle una carta abierta al presidente de los Estados Unidos de América?
La razón de esta carta es una fotografía su Excelencia sentado con el fallecido intelectual palestino, Edward Said. Esto, por supuesto, sucedido antes de 2004, es decir, antes de que usted empezase a experimentar una metamorfosis que yo, personalmente, pienso que no tiene precedentes en la historia.
Verle con Edward Said, debo decirlo, me ha sorprendido. Said, un auténtico intelectual, debio de decirle algo sobre el sufrimiento del pueblo palestino. En la fotografía, usted y su esposa parecen escucharle atentamente y con admiración. Pero el asunto es ¿comprendió usted realmente su elocuente y apasionada defensa de los derechos de los habitantes nativos de Palestina? A juzgar por sus cambios políticos recientes, lo dudo mucho. Es precisamente la incongruencia entre la fotografía y estos cambios políticos la que me ha impulsado a escribir esta carta.
Sr. presidente:
El mundo entero celebró su elección como el primer presidente afroestadounidense de EE.UU. Yo no. Ni lo hicieron los habitantes del campo de concentración donde vivo. Su simpática visita a Sderot, una ciudad israelí que fue la aldea palestina de Hooj hasta 1948 cuando su población sufrió la limpieza étnica, tres de años después de su primera visita a un kibbutz en el norte de Israel para apoyar a sus residentes, y después de su empeño en el compromiso con la seguridad del Estado de Israel y su "derecho" a mantener unificada la ciudad de Jerusalén como capital del pueblo judío -por dar unos cuantos ejemplos- todas fueron claras indicaciones de dónde está su corazón.
Otra razón para escribir de esta carta es la pasmosa arrogancia e indiferencia con la que la Secretaria de Estado Hilary Clinton desechó las inquietudes palestinas sobre los asentamientos israelíes, exclusivamente para judíos, en Cisjordania. Solamente unas semanas antes, usted hizo la admirable declaración de que TODA la colonización judía tenía que detenerse, y usted aclaró que esto incluía la expansión de los asentamientos existentes así como también la construcción de nuevos.
Sin embargo, cuando Netanyahu dio a conocer que no tenía ninguna intención de para la colonización, usted perdió una oportunidad histórica de trazar una línea: no más billones y no más armas para Israel a menos y hasta, que esta condición se cumpla. Ahora la Secretaria de Estado Clinton tiene la tarea hercúlea de pretender que su posición sobre las colonias judías no ha cambiado, aunque está claro que usted ha elegido no usar el verdadero poder a sus órdenes para poner la política israelí en la línea.
Unos seis meses después de su elección, usted dio un discurso en El Cairo, dirigido al mundo árabe e islámico; que algunos hallaron impresionante. Yo lo encontré impresionante en la forma, pero no en el fondo porque sus acciones no se corresponden con su retórica.
¿Por qué no creí en el nuevo idioma de la nueva administración estadounidense? Porque mientras usted daba su discurso, nosotros enterrábamos a mi vecino, un paciente terminalmente enfermo, que necesitaba tratamiento en un hospital extranjero, y que gracias el asedio impuesto por su propia administración e Israel sobre las Franja de Gaza, las instalaciones que habrían salvado su vida no están disponibles en Gaza. Como más de 400 personas, enfermos terminales de Gaza, mi vecino perdió su vida.
A pesar de las palabras árabes elegidas de paz, "salaam aleikum," usted dejó claro como el cristal que el punto de referencia en cualquier negociación en el conflicto israelo-palestino es la seguridad de Israel. Haciéndolo, Sr. presidente, usted está marginando eficazmente toda la cuestión palestina y ,desafortunadamente, asentando el escenario para renovados ataques israelíes contra una Gaza muerta de hambre, una entidad que, gracias a sus "inquebrantables" lazos con Israel, se ha transformado en el campo de concentración más grande sobre la Tierra.
Su fracaso en apoyar el informe Goldstone, su indiferencia, por no decir su contribución, al sufrimiento palestino y al proceso de "politicidio" contra la población palestina de Gaza es, para decir lo mínimo, insondable, viniendo de un hombre que escuchó tan seriamente a Edward Said.
Sus consejeros deben haberle contado las carencias de medicinas, alimentos y combustible en el campo de concentración donde yo vivo. Los pacientes en necesidad de diálisis y otros tratamientos médicos urgente están muriendo cada día. Una mayoría de nuestros niños, muchos de la misma edad que sus dos hermosa hijas, están mal nutridos.
Usted debe haber examinado ligeramente el resumen del informe Goldstone que detalla el horror infligido a 1.5 millones de civiles durante 22 días, horror ocasionado por aviones F16, helicópteros Apache y bombas de fósforo hechas en fábricas estadounidenses.
Centenares de niños fueron quemados hasta morir por bombas de fósforo; mujeres encintas fueron brutalmente tiroteadas, de lo que soldados israelíes se jactaron poniendo en sus camisetas: "1 bala, 2 muertos." Y todavía, ¡ni una sola palabra de condolencia, Sr. Presidente!
Edward Said tuvo que decir esto sobre su primera visita a Gaza: "Es el lugar más aterrorizante que yo haya estado nunca... es un lugar horriblemente triste a causa de la desesperación y la miseria en la manera en la que la gente vive. No estaba preparado para campos que son mucho peor que cualquier cosa de las que vi en Sudáfrica."
Esto era en 1993, Sr. presidente, antes de que las condiciones dramáticamente fueran deterioradas. Gaza ha llegado a ser ahora, como la describe la principal organización israelí de de derechos humanos, B'tselem "la prisión más grande sobre la Tierra."
Sr. Obama,
A diferencia de su predecesor, usted parece ser un hombre sabio. Usted debe haberse dado cuenta que una solución de dos estados se ha vuelto imposible por la colonización israelí de Cisjordania, por la guerra sobre Gaza, por la construcción del muro de segregación racial, por la expansión del llamado Gran Jerusalén, y por el aumento del número de colonos judíos en Cisjordania. Usted debe haberse dado cuenta también que hay 6 millones de refugiados, la mayoría de los cuales viviendo en condiciones miserables y que esperan que valerosos líderes visionarios comprometidos con la verdadera democracia, lo derechos humanos y el derecho internacional pongan en práctica la resolución 194 DE LA ONU.
Y aún así, usted y su Secretaria de Estado, como cada presidente de los EE.UU. desde 1967, ha decidido apoyar a Israel para que cree las condiciones que hagan imposible, poco práctica e injusta la solución de los dos estados.
¿Fue usted un defensor del sistema de bantustanes en Sudáfrica bajo el sistema del Apartheid?
¿Es usted contrario a la igualdad de derechos y a la transformación de Israel/Palestina en un estado para todos sus ciudadanos?
La solución de los dos estados significa la bantustanización de Palestina, una solución que usted, a nuestro entender, nunca apoyó para Sudáfrica.
¿Es usted, Sr. presidente, contrario a la democracia cívica, que es lo que demanda la mayoría de la sociedad civil palestina, redes y organizaciones?
¿Es esto por lo qué sus personajes ejemplares, Martín Luther King y Steve Biko, murieron?
¿Se equivocó Nelson Mandela al pasar 27 años de su vida persiguiendo la justicia exigiendo la igualdad para la población indígena de Sudáfrica?
¿Se da usted cuenta que lo que está apoyando en Oriente Próximo es una solución racista por excelencia? Una solución basada en el " nacionalismo étnico".
Su Secretaria de Estado y el enviado a Oriente Próximo, desvergonzadamente, se colocaron con resplandecientes sonrisas junto a Avigdor Lieberman, quien, no solamente defiende abiertamente las limpiezas étnicas de palestinos, sino que ¡también exige un nuevo genocidio en Gaza!
¿Se da usted cuenta, Sr. presidente, que este fascista hitleriano podría llegar a ser el próximo primer ministro de Israel, gracias a la complacencia y apoyo de su administración?
Nuestra única demanda inmediata es que su administración se asegure de que Israel cumpla sus obligaciones desde el punto de vista del derecho internacional. ¿Es esto pedir demasiado?
Sr. presidente Barak Hussein Obama:
Nosotros, el pueblo palestino, ¡estamos hartos!
Sinceramente,
Prof. Haidar Eid
Gaza, Palestina
Fuente: http://www.zmag.org/znet/viewArticle/23129
viernes, 27 de noviembre de 2009
Carta Abierta de un residente palestino de Gaza al presidente de los Estados Unidos de América, Sr. Barak Hussein Obama
miércoles, 26 de agosto de 2009
El Congreso de Al Fatah o la trampa de la conciencia nacional
27-08-2009
Haidar Eid
electronicintifada.net
Traducido por Alberto Arce
El sexto congreso del Movimiento Al Fatah, celebrado en Belén hace unas semanas nos ha provisto de una silla en primera fila para ser testigos del cierre de un periodo importante del nacionalismo palestino.
Es cierto, el Congreso ha tenido lugar en suelo palestino pero, irónicamente, bajo la atenta Mirada del ejército israelí.
El fracaso del Movimiento de Liberación Nacional Palestino (Fatah) a la hora de alcanzar ninguno de sus objetivos declarados se expresó simbólicamente a la hora de celebrar el Congreso bajo ocupación. Esto no sólo refleja la renuncia de Al Fatah – la facción que ha liderado la OLP (Organización para la Liberación de Palestina) durante décadas- sino la renuncia global del nacionalismo palestino contemporáneo.
Un movimiento de liberación nacional que comenzó con lemas como “la única vía a la liberación es el cañón del fusil” y “liberación desde el Jordan al Mediterráneo” o “el derecho al retorno es sacrosanto” ha evolucionado a una situación post-colonial sin haber logrado la independecia. El fantasma de los Acuerdos de Oslo se encontraba presente en cada rincón de la Conferencia , pero nadie quería referirse a él. Todos esos ex luchadores convertidos en políticos nunca habrían podido conseguir un permiso israelí para regresar una Palestina controlada por Israel si no fuera gracias a los Acuerdos de Oslo. El discurso de apertura ofrecido por el responsable de Al Fatah, Mahmoud Abbas fue aprobado como declaración política de la Conferencia. Sus palabras fueron la manifestación de lo que Oslo, Taba, la Hoja de Ruta y la Cumbre de Anápolis trataban de conseguir; transformar la causa palestina de un proceso de autodeterminación y liberación a una causa caritativa a la que se le aplica el lema “independencia”. En ningún punto de la agenda se contemplaba una revisión crítica de los últimos 20 años de historia palestina desde el 5º congreso de Fatah o simplemente desde que se firmaron los desastrosos acuerdos de Oslo en 1993. Cuestionar la tolerancia israelí hacia la celebración del congreso también es un tabú. El giro radical que ha adoptado la derecha palestina estaba representado por los fundadores y líderes actuales de Al Fatah. No tiene nada de sorprendente su plasmación histórica en una visión antidemocrática del mundo y de la agenda de los intereses palestinos. Se trata, por supuesto de su contacto, cada vez más íntimo con los regímenes árabes. Como resultado de la tendencia dominante, este liderazgo, con el apoyo garantizado de la “izquierda convertida en ong´s” no quiso aceptar el resultado de las elecciones palestinas de enero de 2006. En los años transcurridos desde la firma de los Acuerdos de Oslo, la financiación extranjera recibida por las ong´s palestinas, llenas de izquierdistas, nos ha llevado, trágicamente, hacia la despolitización y la desmovilización real. A esto se refiere el concepto de izquierda convertida en ong´s. Como todos los intelectuales críticos han afirmado, estas elecciones han sido las únicas de toda la región que no estaban dominadas por el factor etno-religioso hasta el momento. Y en vez de aprender de los errores o de construir a partir de este grandísimo logro para la ciudadanía árabe, las fuerzas laicas palestinas han preferido crear justificaciones a posteriori para anularlas y garantizar así beneficios para sí mismas.
A través de análisis mecánicos y autocompasivos de lo sucedido en la Franja de Gaza, Fatah ha mostrado su posición con claridad: la situación de Gaza ha sido provocada por Hamas, elegido democráticamente. Ninguna mención al papel del general norteamericano Dayton, que arma y entrena milicias contra la resistencia palestina y las pone bajo control nominal de la Autoridad Palestina. Ninguna mención, por supuesto a las políticas israelíes que erradican cualquier forma de resistencia, violenta o noviolenta.
Oslo se asocia con la corrupción y la renuncia a los principios de autodeterminación (tal y como lo define el derecho internacional) y liberación nacional.
Ahora, el objetivo declarado, por el que corren ríos de sangre que en las calles de Gaza aún no se han secado, es el establecimiento de un “Estado palestino independiente” en cualquiera de sus formas: la solución de los dos estados. Pero como puede permitir la creación de ese estado la puesta en marcha del retorno de los refugiados y su compensación es un misterio para cualquier palestino que haya sido testigo del Congreso de Al Fatah. También es una incógnita pensar en el modo en que un Estado palestino podría terminar con la brutalidad del apartheid israelí contra 1,4 millones de palestinos que son ciudadanos israelíes es otra incómoda pregunta que nadie quiere contestar.
Ignorar el cambio de paradigma necesario a partir de la masacre en Gaza e insistir en la antigua creencia de que los acuerdos entre Israel y la Autoridad Palestina son el único camino posible hacia la creación de un Estado es el mejor indicador de la pérdida de fe en el poder de la gente para luchar por su tierra y sus derechos. El enfoque actual de Al Fatah supone la negación del innegable y sin precedentes ejemplo de resistencia de los habitantes de Gaza, de la resistencia popular en Cisjordania y del éxito de la Campaña global de Boicot, Desinversiones y Sanciones contra Israel que se extiende rápidamente.
En lugar de centrarse en estos ejemplos, una y otra vez lo que nos piden a los palestinos es que continuemos confiando en la benevolencia y la caridad de los Estados Unidos, la Unión Europea y los reaccionarios regímenes árabes que nos proveerán de alguna forma de estado truncado. Gaza 2009 no ha sucedido nunca.
No se menciona que Israel ha conseguido que el establecimiento de un estado palestino en el 22% de la Palestina histórica, con Gaza y Cisjordania separadas resulte imposible. Muchos pensadores palestinos y extranjeros hace tiempo que han llegado a la conclusión de que la solución de dos estados es imposible debido a la colonización israelí de Cisjordania. ¿Cuál es la alternativa de Al Fatal y del resto de organizaciones de la OLP ? Lo que ha sucedido en Belen ha sido la puesta en práctica de lo que Franz Fanon denominó “la trampa de la conciencia nacional” aunque con imagen palestina. La ironía radica en que Fanon teorizaba sobre el futuro de los estados post-coloniales. Sobre lo que sucedía tras la independencia. Habló de sumisión neo-colonial de las élites nativas. Coches negros, ropa de moda o guardaespaldas (israelíes) son algunas de las características de los “nuevos ricos” de la Palestina (aún ocupada) Fanon escribió con desprecio “la clase media que toma el poder al final del régimen colonial es una clase media subdesarrollada. Sin poder económico, y que en ningún caso puede compararse con la burguesía del país al que trata de sustituir”
¿Nos encontramos cerca del final del régimen colonial en Palestina?. Esa es la diferencia fundamental entre la burguesía palestina y las de Sudáfrica o Argelia, por poner dos ejemplos. Nuestra burguesía ha convertido la estatalidad sin independencia en un fetiche – jaleados por los Estados Unidos, Israel, La Unión Europea e incluso los regímenes árabes- ¿Qué es la independencia, una bandera, un himno, ministerios y cargos?
Todo eso ya lo tenemos desde hace años. Para Fanon el ciclo de desilusión, ostracismo y dependencia comienza tras la independencia.
Pero nosotros aún no hemos llegado a ese punto.
Fuente original:
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http://electronicintifada.net/v2/article10728.shtml
miércoles, 13 de mayo de 2009
Gaza 2009: el momento de la verdad
13-05-2009
Haidar Eid
Znet
Traducido del inglés para Rebelión por Beatriz Morales Bastos
Gaza ha vuelto a su situación de asedio anterior a la masacre y se enfrenta a la habitual y cómplice indiferencia “internacional” tras 22 largos días y noches durante los cuales su valiente pueblo fue abandonado frente a uno de los ejércitos más poderosos del mundo, un ejército que tiene cientos de cabezas nucleares, miles de soldados rápidos en disparar por cualquier motivo y armados con tanques Merkava tanks, F-16, helicópteros Apache, barcos de guerra y bombas de fósforo.
Gaza ya no es noticia. Su pueblo muere lentamente, sus niños están desnutridos, su agua contaminada, sus noches son oscuras y se les priva incluso de palabras de simpatía de personas como Ban Ki Moon y el presidente del “Cambio; sí, nosotros podemos”.
Sin la autorización de la comunidad internacional Israel no hubiera podido llevar a cabo su guerra genocida, precedida y seguida de un asedio medieval y hermético. Durante la masacre un soldado israelí comentó: “Esto es lo que supuestamente es tan estupendo de Gaza: ves a una persona por la carretera, caminando. Él no tiene que llevar un arma, tú no tienes que identificarlo con nada y, simplemente, le puedes disparar”.
Cuando el Israel del apartheid decidió atacar el norte de Gaza a finales de febrero y principios de marzo de 2008, el vice-ministro de la guerra, entonces Matan Vilnaii, nos amenazó con una shoah (Holocausto) aún mayor. Fueron asesinados unos 164 palestinos, incluyendo 64 niños. ¿Cuál fue la reacción de la comunidad internacional? Absolutamente ninguna. De hecho, la Unión Europea decidió premiar al opresor emitiendo declaraciones acerca de su intención de intensificar y mejorar sus acuerdos comerciales con Israel, lo que, no hay ni que mencionarlo, sirvió de autorización para las actuales atrocidades. El domingo 18 de enero el primer ministro israelí Olmert, a todas luces un criminal de guerra, expresó su deleite a seis dirigentes europeas por su “extraordinario apoyo al Estado de Israel y su preocupación por su seguridad”. Visto en retrospectiva, la intensificación y mejora de relaciones entre la UE e Israel a principios de 2008 fue una autorización para la aún mayor masacre en Gaza de 2009. A pesar de los crímenes de guerra cometidos por las Fuerzas Defensivas Israelíes [el ejército israelí, IOF en sus siglas en inglés] y a pesar de la composición obviamente fascista del actual gobierno israelí, la UE seguirá fortaleciendo las relaciones bilaterales con Tel Aviv.
Dentro de este contexto, el ex-luchador por la libertad y contra el apartheid Ronnie Kasrils afirma:
"Lo que [Hendrik] Verwoerd [el artífice del apartheid] también admiraba era la impunidad con la que Israel ejercía la violencia y el terror de Estado para salirse con la suya, sin impedimentos por parte de sus aliados occidentales, entre los cuales el papel de Estados Unidos se hacía cada vez más crucial. Lo que Verwoerd y los de su calaña admiraban de Israel... era la manera cómo las potencias occidentales permitían a un Israel imperialista utilizar con impunidad su desenfrenado ejército para expandir su territorio y contener la creciente marea de nacionalismo árabe entre sus vecinos”.
Así pues, marzo de 2008 fue un ensayo de Gaza 2009. Israel sabía que podía seguir cometiendo crímenes de guerra completamente pertrechado con una conspiración internacional del silencio. La comunidad internacional no reaccionó en marzo de 2008: ¿por qué iba a ser de otra manera en 2009? Ésta era y sigue siendo la lógica israelí. El fascista ministro de Exteriores de Israel es de la opinión de que Gaza debería haber sido bombardeada con armas nucleares. No es de extrañar que Adolf Hitler dijera una vez: “¡Qué suerte para los dirigentes que los hombres no piensen!”.
A aquellos que nos acusan de suscribir teorías conspiradoras les tenemos que recordar lo siguiente: en 2004 el profesor israelí Arnon Soffer, Presidente del Instituto Nacional de Defensa de las IOF y uno de los consejeros de Ariel Sharon, explicó detalladamente en una entrevista en el Jerusalem Post los resultados que se esperaban de la desconexión unilateral de Gaza por parte de Israel:
“ ... cuando un millón y medio de personas vivan en una Gaza cerrada, esto va a ser una catástrofe humana. Estas personas se convertirán en animales aún mayores de lo que lo son hoy,... La presión en la frontera será espantosa. Va a ser un guerra terrible. Así que, si queremos seguir vivos, tendremos que matar y matar. Todos los días, cada día...Si no matamos, dejaremos de existir ...La separación unilateral no garantiza la “paz”, garantiza un Estado sionista con una abrumadora mayoría de judíos...”.
Después hubo otro punto de vista expresado en 2002 por el entonces jefe del Estado mayor de Israel, el general Moshe Yaalon, y que en mi opinión resume el objetivo del hermético asedio medieval y de la masacre: “Hay que hacer entender a los palestinos hasta los rincones más recónditos de su conciencia que son un pueblo derrotado”.
Ahora es la total deshumanización de los palestinos de Gaza. Y éste es el mensaje para vosotros, cisjordanos: deberíais aceptar vuestro destino como cucarachas, preparadas para ser aplastadas por voluntad propia bajo la bota de un fanático o si no, ya veréis...
El compañero Kasrils ha expresado recientemente el parecido que tiene la campaña de racista odio tribal de Israel tanto con el apartheid sudafricano como con el régimen asesino de Hitler:
“Sin duda, nosotros, sudafricanos, podemos identificar la causa patológica, que exacerba el odio, de la elite político-militar y del público en general de Israel. Para cualquier persona conocedora de la historia colonial tampoco es difícil comprender la manera cómo el odio racial cultivado deliberadamente inculca una justificación para las más atroces e inhumanas acciones, incluso contra civiles indefensos, entre ellos mujeres, niños y ancianos. De hecho, ¿acaso no fue esto la ideología patológicamente racista que alimentó los apetitos de guerra de Hitler y la implementación del Holocausto?”.
En hechos actuales, si hay algo que aprender de Gaza 2009 es que el mundo estaba completamente equivocado al pensar que el nazismo fue derrotado en 1945. ¡El nazismo ha ganado porque finalmente ha logrado nazificar las conciencias de sus propias víctimas! No hay más que pensar en los episodios de las camisetas de los soldados. El valiente escritor israelí Gideon Levy ha escrito que Israel hoy se parece mucho a la Alemania de 1933.
Pero la pregunta urgente hoy es cómo hacer a Israel responsable ante el derecho internacional y los principios básicos de los derechos humanos para impedir la inminente escalada. Las preguntas más urgentes e inmediatas en este contexto son cuál debería ser la naturaleza de la solidaridad internacional y cómo puede apoyar mejor la lucha palestina por la autodeterminación.
El régimen de apartheid de Sudáfrica cayó bajo una constante presión por parte de la comunidad internacional y de organizaciones multilaterales como el Consejo de Seguridad de Naciones Unidas, que aprobó incontables resoluciones contra él debido a su trato inhumano a los negros. Esto supuso un muy necesitado socorro para los oprimidos, mientras que a nosotros se nos priva hasta de este pequeño consuelo porque Estados Unidos sigue usando su derecho a veto para garantizar que Israel escapa a la censura del organismo mundial.
La oposición de los movimientos de base al brutal apartheid acabó por obligar a Estados Unidos y Gran Bretaña, así como a otros gobiernos del mundo, a aislar al apartheid sudafricano. Sin la presión que ejercieron sobre ellos sus propios pueblos nunca lo hubieran hecho. Israel tiene que ser aislado exactamente de la misma manera que lo fue el apartheid sudafricano. Hoy existe una lucha de masas cada vez mayor dentro de Palestina, así como otras formas de lucha, exactamente como hubo dentro del apartheid sudafricano. Un fortalecido movimiento internacional de solidaridad con una agenda común puede hacer que la lucha por Palestina resuene en cada país del mundo y cierre así el mundo a los israelíes hasta que ellos abran el mundo a los palestinos. Nuestro objetivo ahora, como organizaciones de la sociedad civil, es levantar el mortal bloqueo hermético impuesto a Gaza que está causando un genocidio a cámara lenta; se ha intentado hacer marchas hacia las seis puertas de la cárcel de Gaza y se debe intensificar. Esto es lo que están planeando muchos activistas, palestinos e internacionales. Nuestra campaña de BDS [boicot, desinversión y sanciones a Israel] sobre el modelo de la campaña global contra el apartheid sudafricano está ganando impulso como movimiento democrático basado en la lucha por los derechos humanos y en la implementación del derecho internacional. Nuestra lucha NO es religiosa ni étnica ni racial, sino universal: una que garantiza la rehumanización de nuestro pueblo ante una máquina genocida dirigida por lo que Moshe Dayan habría llamado “un perro rabioso”.
Los palestinos de Gaza han perdido la fe en el fallido “proceso de paz” y en la solución de los dos Estados, de ahí la desesperada necesidad de un nuevo programa nacional que pueda movilizar a las masas, un programa que es necesariamente de naturaleza democrática, uno que respete la resistencia en sus diferentes formas y, en última instancia, garantice paz con justicia. Sin embargo, el nuevo y muy necesario programa debe establecer la relación necesaria entre todas las luchas palestinas: la ocupación de Gaza y de Cisjordania, la discriminación de base étnica de Israel y las violaciones de los derechos de más de un millón de ciudadanos palestinos, así como los refugiados desplazados externos de 1948.
Lo que siempre se no ha dicho es o bien aceptar la ocupación israelí en sus peores formas (esto es, la actual presencia del Muro del apartheid, las colonias, los checkpoints, las carreteras en zigzag, las matrículas con un código de color, las demoliciones de casas y la coordinación de la seguridad supervisada por un general estadounidense retirado) o bien tener un hermético asedio medieval, pero aún así morir con dignidad.
Pero la lección que aprendimos de Gaza 2009, exactamente igual que en Sharpville 1960 [1], es aprovechar todos los esfuerzos para luchar contra los resultados de los Acuerdos de Oslo y formar un Frente Unido sobre una plataforma de resistencia y reformas. Esto no se puede lograr sin darnos cuenta de que los ministerios, primeros ministros y presidencias en Gaza y Ramala son una fachada no diferente de aquellas falsas estructuras en los Homelands Independientes de Sudáfrica. En un relato corto del escritor sudafricano Najbuolu Ndebel, una mujer negra joven comenta la generosa oferta hecha por el gobierno racista: “Así es como los han planeado, que se os dará un poco de todo a un precio tan pequeño nosotros nos olvidamos de la LIBERTAD”.
Esto es exactamente lo que Steve Biko, el héroe de la lucha contra el apartheid (que pagó con su vida la libertad de todos los sudafricanos) quería decir cuando afirmaba:
“Los blancos no sólo han sido culpables de haber pasado a la ofensiva sino que por medio de algunas maniobras habilidosas han conseguido controlar las respuestas de los negros a la provocación. No sólo ha dado patadas a los negros, sino que también les han dicho cómo reaccionar ante las patadas. Durante mucho tiempo el negro ha estado escuchando con paciencia los consejo que le prodigaban acerca de cuál es la mejor manera de responder a las patadas. Con dolorosa lentitud ahora está empezando a dar muestras de que su derecho y su deber es responder a la patada del modo que él considere apropiado”.
Y nosotros, palestinos, hemos decidido responder a la patada sionista del modo que consideramos apropiado. En el relato de Ndebel antes citado un intelectual negro deja claro que “[él] prefiere ser un perro hambriento que corre libre por las calles a un perro gordo y encadenado lastrado con su propio peso y con el de la cadena”. Estos ejemplos utilizados una y otra vez en la literatura contra el apartheid resumen las lecciones que aprendemos de Gaza 2009. Es, en una palabra, resistencia.
El arzobispo sudafricano Desmund Tutu afirmó con una muy citada sabiduría: “Si eres neutral en situaciones de injusticia has elegido el lado del opresor”. Y como afirmé en un artículo anterior, mientras las IOF estaban bombardeando mi barrio Naciones Unidas, la UE, la Liga Árabe y la comunidad internacional en general permanecían en silencio ante las atrocidades cometidas por el Israel del apartheid. Por consiguiente, están del lado de Israel. Cientos de cadáveres de niños y de mujeres no lograron convencerlos de intervenir.
No nos queda, pues, más que una opción, una opción que no espera al Consejo de Seguridad de Naciones Unidas o a las Cumbres Árabes: la opción del poder popular, como hemos afirmado repetidamente. Éste sigue siendo el único poder capaz de contrarrestar el descomunal desequilibrio de poder en el conflicto israelo-palestino.
El horror del racista régimen de apartheid en Sudáfrica fue desafiado con una continua campaña de boicot, desinversión y sanciones iniciada en 1958 y a la que se dio nueva urgencia en 1960 tras la masacre de Sharpeville. En última instancia esta campaña llevó al colapso del dominio blanco en 1994 y al establecimiento de un Estado multiracial y democrático.
De manera similar, el llamamiento palestino al boicot, la desinversión y sanciones ha estado ganando impulso desde 2005. Gaza 2009, como Sharpeville 1960, no puede ser ignorado: exige una respuesta de todos aquellos que creen en una humanidad común. Ahora es el momento de boicotear al Estado israelí de apartheid, de desinvertir y de imponerle sanciones. Esta es la única manera de asegurar la creación de un Estado laico y democrático para todos en la Palestina histórica que no tenga en cuenta la raza, la secta y origen étnico. El periodista australiano John Pilger tiene esto que decir: “Lo que ocurre en Gaza es el momento definitivo de nuestro tiempo que o bien concede a la impunidad de criminales de guerra la imunidad de nuestro silencio mientras reprimimos nuestro propio intelecto y moralidad, o bien nos otorga el poder de expresarnos”.
Por consiguiente, con movilización de masas y solidaridad internacional Gaza 2009 se está convirtiendo en el faro que nos guía, no sólo al pueblo palestino sino también al mundo árabe, hacia un nuevo Oriente Medio, uno que a diferencia del Oriente Medio de Condoleezza Rice se caracteriza por la democracia y la libertad. Esto es a lo mínimo a lo que debería llevar nuestra resistencia al exclusivismo religioso, la xenofobia y a una visión tribal del mundo.
- Este artículo se basa en una ponencia emitida por video conferencia para el debate titulado “Promover una cultura de resistencia” en la IV Conferencia Internacional sobre Resistencia Popular de Base de Bil'in.
[1] Véase http://www.rebelion.org/noticia.php?id=79968 (N. de la t.)
Enlace con el original: http://www.zcommunications.org/znet/viewArticle/21398
