Soldados estadounidenses veteranos de la invasión en Irak y Afganistán desatada por la administración Bush y hoy en día continuada por Obama dando una conferencia para denunciar las atrocidades y mentiras de estas guerras. A la derecha [con un gorro en la cabeza], aparece el sargento mayor Jimmy Massey, autor del libro "Cowboys del Infierno". Cuenta su editor en castellano que cuando lo vio por primera vez en 2005 le preguntó porque había hecho un acto en sí tan valiente, el de denunciar la invasión de Irak por su país, el de denunciar que [los EEUU] habían ido en realidad por el petróleo y que no había armas de destrucción masiva. El editor sabía también que en su país la prensa norteamericana ya lo nombraba como traidor a la patria, había perdido su empleo a causa de eso y muchas amistades. La CIA había constituido además una célula para espiarlo y vigilarlo. Y cuenta el mismo editor que el soldado le respondió: «sabe usted que yo me voy a ir al infierno por todas [las matanzas], las barbaridades que hecho en Irak, y este testimonio escrito es la última cosa que me queda para salvar mi conciencia». El editor se quedó muy sorprendido del sufrimiento y sinceridad de estos soldados, víctimas de un engaño, de una guerra hueca sin sentido y manipulada. Su libro ha sido publicado en varios idiomas, pero hasta hoy día no ha sido publicado en su original en inglés en los Estados Unidos.
por Aaron Glantz *, Aimee Allison, Laila Al-Arian, Esther Manilla, Chris Hedges, Soldado de Invierno (Colectivo)*
Gracias a valientes y honestos testimonios de combatientes veteranos estadounidenses de las guerras de Irak y Afganistán que la opinión pública internacional puede tener una información verídica y realista —a falta de una cobertura honesta por parte de la prensa comercial —de los acontecimientos de estas invasiones así como las verdaderas causas y razones que empujaron al ex presidente George W. Bush a cometerlas, hoy continuadas por el premio Nobel de la Paz Barack Obama.
Veteranos de guerra de Irak y Afganistán se están presentando para narrar el impacto brutal de las actuales ocupaciones de esos dos países.
Una investigación de la revista The Nation (EEUU), de julio de 2007, y las contribuciones informativas del colectivo llamado «Soldado de Invierno» (Winter Soldier en inglés) presentadas en [el pueblo de] Silver Springs, Maryland, en marzo de 2008 -éstas últimas organizadas por Veteranos de Irak contra la Guerra» y que reunió a más de 300 ex militares estadounidenses-, han hecho públicas sus experiencias.
Los desgarradores testimonios de los soldados sobre las atrocidades presenciadas por ellos, o en las que participaron directamente, son indicadoras de un problema estructural en el Ejército de EEUU que ha creado una atmósfera de anarquía.
Expertos en derecho internacional señalan que las declaraciones de los soldados muestran la necesidad de investigar potenciales violaciones del derecho internacional de altos funcionarios de la administración de Bush y del Pentágono.
Aunque la [televisión británica] BBC predijo que el episodio [y testimonio del colectivo] del Soldado de Invierno predominaría en los titulares de todo el mundo esa semana, hubo casi un silenciamiento total de este acontecimiento histórico en los medios corporativos de prensa EE.UU. [1].
Decenas de veteranos de la ocupación de Irak y de Afganistán declararon públicamente durante la reunión de cuatro días [organizada por el colectivo llamado] Soldado de Invierno sobre los crímenes que cometieron durante el transcurso de la batalla –muchos de los cuales fueron provocados por las órdenes o las políticas establecidas por los oficiales superiores.
Tales crímenes incluyen la selección como blanco de civiles desarmados e inocentes para asesinarlos o detenerlos, la destrucción de sus propiedades, la profanación de los cadáveres, y graves abusos a los detenidos (a menudo torturándolos hasta la muerte) y el uso de los cadáveres para prácticas [y experimentos] médicos.
[El colectivo] Winter Soldier [su nombre en inglés] 2008 se organizó para demostrar que los incidentes bien divulgados de la brutalidad de EEUU, incluyendo el escándalo de la prisión de Abu Ghraib y la masacre de toda una familia de iraquíes en la ciudad de Haditha, no fueron incidentes aislados perpetrados por «unas cuantas manzanas podridas», como han afirmado muchos dirigentes políticos y militares.
Son parte de un patrón, según los organizadores, «de una ocupación cada vez más sangrienta».
Los veteranos también pusieron énfasis en las similitudes entre las ocupaciones en Irak y Afganistán, «...unidades que reciben exactamente el mismo entrenamiento y exactamente las mismas órdenes son enviadas a Irak y a Afganistán», explicó un ex médico del Ejército de EEUU.
La investigación de [diario estadounidense] The Nation documenta y testimonia las experiencias vividas de cincuenta veteranos de combate de la ocupación de Irak.
Sus testimonios revelan que las tropas estadounidenses carecen de entrenamiento y de apoyo para comunicarse con los civiles iraquíes o entenderlos.
Se les ofreció poca o ninguna educación cultural o histórica sobre el país que controlan. Hay pocos traductores y a menudo son incompetentes.
Los veteranos entrevistados dijeron que los estereotipos que tenían los soldados e infantes de marina sobre el Islam y los árabes tendían a solidificarse rápidamente en un crudo racismo en los estrechos confines de los militares y en las riesgosas calles de las ciudades iraquíes.
Los veteranos dijeron que la cultura de esta guerra de contrainsurgencia, en la que se asume que la mayoría de los civiles iraquíes son hostiles, imposibilitó que los soldados se compadecieran de sus víctimas -por lo menos hasta que volvían a casa y tenían oportunidad de reflexionar.
El ex sargento del ejército de EEUU Logan Laituri argumentó: «El problema que enfrentamos en Irak es que los responsables de formular las políticas de dirección han sentado un precedente de anarquía en la que no acatamos el principio de la ley, no respetamos los tratados internacionales, de modo que cuando se crea esa atmósfera, ésta se presta a la actividad criminal».
El experto en derecho internacional Benjamín Ferencz, que sirvió como fiscal principal de los crímenes de guerra nazis en Nuremberg después de la Segunda Guerra Mundial, dijo a OneWorld [2] que ninguno de los veteranos que prestaron declaración en Soldado de Invierno se debe procesar por crímenes de guerra.
En su lugar, dijo, se debía enviar al Presidente Bush al banquillo de los acusados por haber comenzado una guerra «de agresión».
«Nuremberg estableció que la guerra de agresión es uno de los mayores crímenes internacionales».
Dijo que la Carta de las Naciones Unidas, escrita después de la carnicería de la Segunda Guerra Mundial, contiene una disposición que señala que ninguna nación puede utilizar la fuerza armada sin el permiso del Consejo de Seguridad de la ONU.
Muchos veteranos de Irak y de Afganistán han regresado a sus hogares con graves problemas emocionales debido a la disparidad entre la realidad de las ocupaciones y la manera en que el gobierno de EEUU y los medios estadounidenses las representan.
La ocupación que describen los veteranos es una oscura e incluso una depravada empresa, de un poderoso parecido con otras guerras y ocupaciones coloniales equivocadas y brutales, desde la ocupación francesa de Argelia hasta la guerra estadounidense en Vietnam y la ocupación israelí del territorio palestino.
Aunque los medios internacionales e independientes de EEUU cubrieron [la información dada por el colectivo] Soldado de Invierno con omnipresencia, hubo un casi completo bloqueo informativo de este acontecimiento en los grandes medios de EEUU. (Véase el Capítulo 12)
Actualización de Aaron Glantz
Aimee Allison y Esther Manilla (de Radio Pacífica)
Los veteranos que intervinieron en Soldado de Invierno habrían podido quedarse callados. Habrían podido aceptar los desfiles y los elogios de heroísmo y haberse mezclado nuevamente en la sociedad, y el mundo jamás hubiera conocido las terribles atrocidades que cometieron o que presenciaron en Irak o Afganistán.
Sin embargo, al presentarse para compartir sus historias arriesgando considerablemente su honor, estos veteranos han prestado un gran servicio, cambiando permanentemente el registro histórico de «lo que sucedió» en las zonas de guerra [y especialemente lo que ocurre en Irak y Afganistán].
Sus palabras no fueron inútiles, aunque sus testimonios continúan siendo en buena parte ignorados por los medios dominantes (hasta la fecha, el New York Times, CNN, ABC, NBC y CBS no los han cubierto).
Nuestros tres días de difusión [por Radio Pacífica] condujeron a una sesión en el Congreso de los EEUU, frente al Comité Progresista del Congreso.
Durante nuestra transmisión de marzo, conversamos, vía telefónica desde California, con la copresidente del Comité, la congresista Barbara Lee, y permitimos que dos veteranos se nos unieran en la conducción de la entrevista.
En sus comentarios de apertura de Soldado de Invierno en el Congreso, Lee hizo alusión a esa entrevista:
«Recuerdo que una de las personas con quienes hablé quería saber por qué no estaba presente ningún miembro del Congreso», dijo.
Y alguien me preguntó durante la entrevista: «Bueno, ¿qué le parece una sesión en Washington DC?», y respondí: «Bien».
El 15 de mayo de 2008, nueve veteranos de Irak y Afganistán se presentaron ante el Comité Progresista del Congreso, copresidido por Lee y por la congresista Lynne Woolsey.
Otra media docena de miembros del Congreso participó en el testimonio de tres horas o lo escuchó.
Muchos de los representantes presentes estaban visiblemente emocionados con las declaraciones, y la congresista Maxine Waters aplaudió a los veteranos por su valor.
Las radioemisoras KPFA y Pacifica difundieron la sesión en vivo.
Igualmente importante fue que nuestra transmisión en directo durante tres días mostró a muchos veteranos que no estaban solos.
Durante el desarrollo de ambas transmisiones llovieron las llamadas telefónicas, correos electrónicos y mensajes de blogs de miembros en servicio, de veteranos y de familias de militares agradeciéndonos por romper el estándar cultural del silencio sobre la realidad de la guerra.
Desde entonces, muchos veteranos nos han referido la importancia de nuestra transmisión y el impacto que ha tenido en ellos.
Un soldado, el Sargento Matthis Chiroux, dijo que conocer sobre Soldado de Invierno lo hizo negarse a acatar las órdenes de desplegarse en Irak.
Antes de [saber las verdad presentada por] Soldado de Invierno, Chiroux dijo que era suicida [de alistarse en el ejército para ir a Irak].
«Simplemente me sentaba en mi habitación a leer las noticias sobre Irak y me sentía completamente desesperado, me obligarían a ir y nadie nunca sabría cómo me sentía», dijo. «Me estaban enlazando para participar en un crimen contra la humanidad y todo con plena conciencia de que nunca deseé estar allí, en primer lugar».
El momento crucial, dijo Chiroux, se produjo cuando uno de sus profesores en la Universidad de Brooklyn en Nueva York le sugirió que escuchara un programa sobre las sesiones de marzo de Soldado de Invierno. «He aquí una organización de soldados y veteranos que se sienten como yo», dijo. «Toda esta alienación y depresión que sentía comenzó a disminuir. Los encontré, y he estado expresándoles mi opinión desde entonces».
Desde la reunión y presentación realizada en el pueblo de Silver Springs en marzo, se han estado organizando sesiones regionales de Soldado de Invierno en todo el país.
Otros veteranos se están presentando para contar sus historias y los que hablaron en Maryland revelaron mucho más sobre la realidad de su servicio.
Hasta la fecha, se han llevado a cabo sesiones regionales para escuchar los testimonios de los veteranos. Se espera que se organicen muchas más en el futuro. Con sus continuos testimonios, las historias de los veteranos se han convertido en sus armas más poderosas.
Para más información y escuchar los testimonios de marzo y de mayo de 2008, por favor, visite:
www.warcomeshome.org y
www.ivaw.org
Aaron Glantz
Periodista
Los artículos de esta autora o autor
Aimee Allison
Laila Al-Arian
Esther Manilla
Chris Hedges
Soldado de Invierno (Colectivo)
Colectivo de soldados estadounidenses veteranos de las guerras de Irak y Afganistán, ellos denuncian los crímenes de guerra y otras mentiras oficiales en las invasiones que ha desatado el ejército de los EEUU en esos países.
Fuentes:
Iraq Vets Against the War, March 13-16, 2008.
Título: “Winter Soldier: Iraq & Afghanistan Eyewitness Accounts of the Occupations”.
War Comes Home, Pacifica Radio, March 14-16, 2008.
Título: “Winter Soldier 2008 Eyewitness Accounts of the Occupations”.
Co-hosts: Aaron Glantz, Aimee Allison y Esther Manilla.
One World, March 19, 2008.
Título: “U.S. Soldiers ‘Testify’ About War Crimes.
Author: Aaron Glantz.
Tripa Proyecto censurado final 26/10/08 19:04 Página 103.
The Nation, July 30, 2007.
Título: “The Other War: Iraq Vets Bear Witness”.
Autores: Chris Hedges y Laila Al-Arian.
Estudiantes investigadores: April Pearce, Erica Elkington y Kat Pat Crespan.
Evaluador de la comunidad: Bob Alpern.
[1] Ver: “Why Are Winter Soldiers Not News?” Fairness & Accuracy in Reporting, 19 de marzo de 2008.
[2] OneWorld es una organización a carácter asociativo que desarrolla una información alternativa en línea y desarrollo sostenido
lunes, 10 de mayo de 2010
Testimonios de veteranos de Irak y Afganistán
miércoles, 12 de agosto de 2009
Cronicas desde Palestina III
Tercera entrega de cronicas de nuestras amigas internacionalistas desplazadas a Palestina
Kaos. Internacional
9-8-2009
HEBRÓN
Es una de las ciudades más densamente pobladas de Cisjordania, está situada a 40 Km. al sur de Jerusalén. En el centro de Hebrón, 750 colonos viven en cuatro enclaves con unos 150.000 palestinos musulmanes, en los que se incluye 3 comunidades cristianas palestinas.
En el término municipal de Hebrón, hay 6.400 colonos judíos viviendo en el asentamiento de Kiryat Arba, además de 2.670 colonos que viven en el área de los alrededores, bloqueando la capacidad de desarrollo de Hebrón al este.
Según Naciones Unidas, existen 14 puestos de control militar, 13 muros metálicos, 44 carreteras bloqueadas, 13 puertas en las carreteras y 5 torres de control en la ciudad de Hebrón.
En el viejo Zoco y en la calle Shalala, se han levantado redes metálicas porque los colonos arrojan botellas, basura y piedras a las cabezas de los palestinos que pasan por allí desde lo alto de los edificios de Avraham Avinu y Beit Hadassa.
Varias casas fueron demolidas y todas las tiendas de las áreas cercanas a los asentamientos, tales como la calle Shuhada o la calle Al Shalala, han sido forzadas a cerrar, con graves consecuencias sobre la economía de la ciudad. Actualmente hay más de 1.200 tiendas cerradas, un tercio de ellas lo ha sido por orden militar por su “propia protección”. Hoy en día, la situación es muy difícil y precaria puesto que la mayoría de las familias de la zona H2 viven por debajo del umbral de la pobreza.
Hebrón es considerada como un lugar sagrado por las religiones musulmana, judía y cristiana. Fue allí donde Abraham enterró a su mujer Sara en una cueva, más tarde se convirtió en su propia tumba y en la de sus descendientes Isaac y Jacob y sus esposas Rebeca y Lea.
Desde el año 1967, tras la Guerra de los Seis Días, Israel ocupó Cisjordania (incluyendo Jerusalén Este) y Gaza. Según la Cuarta Convención de Ginebra, los civiles palestinos tienen el derecho a ser protegidos por la potencia ocupante y está prohibido cualquier clase de movimiento de población dentro y fuera del territorio. En contravención a la ley internacional, los gobiernos israelíes empezaron a apoyar activamente el asentamiento de comunidades judías dentro de Palestina y especialmente en Hebrón.
Los asentamientos en Hebrón se consolidaron en 1968 cuando un grupo de población judía liderados por el rabino Moshe Levinger llegó a la ciudad para pasar el Pesaj en el Hotel Hebrón Park, con el animo expreso de reivindicar la tierra judía. El Ministro de Defensa, Moshe Dayan, decidió llevar a los colonos desde el hotel a un cercano complejo militar, donde han permanecido desde entonces. El complejo es conocido como el asentamiento de Kiryat Arba.
En 1994, Baruch Goldstein, un colono nacido en los EE.UU. perteneciente al partido Kach, entró en la mezquita de Abraham y disparó sobre los devotos musulmanes con un fúsil de asalto M16, matando a 29 personas e hiriendo a cientos (los supervivientes acabaron con su vida).
Tras la masacre de la mezquita, el partido Kach fue ilegalizado en Israel, junto a Kahane Chai. Los partidarios de este grupo representan al movimiento religioso y sionista de extrema derecha, cuya intención es desalojar a todos los pueblos que ellos consideran incapaces de vivir en paz con los judíos de las fronteras bíblicas de Israel. Muchos de los colonos de Hebrón profesan fidelidad a estos grupos.
A continuación del atentado terrorista de Baruch, Israel y la Autoridad Palestina firmaron el Acuerdo de Hebrón. Conforme a éste, la ciudad de Hebrón se divide en dos áreas, H1 y H2. Supuestamente, la zona H1 está bajo control palestino pero en la práctica únicamente controlan aguas, basuras y poco más, un ejemplo, si un colono asesina a un palestino en la zona H1, la policía palestina únicamente puede detenerlo y entregarlo a la policía israelí, que lo dejara en libertad, el sábado, día de Sabat.
Los asentamientos hacen la vida de los palestinos muy dura. Los palestinos están sujetos a la violencia día a día, violencia tal como ataques a palestinos, quema de edificios, lanzamiento de piedras a niños cuando van a la escuela y a viandantes, asaltos a casas y comercios y griterío de lemas racistas. Todo con la intención de hostigar a los palestinos y forzarles a abandonar sus tierras.
En época escolar, ISM (Movimiento de Solidaridad Internacional) y otras organizaciones acompañan a l@s nin@s palestin@s a la escuela ya que l@s colon@s les tiran piedras para impedirles el paso, no hay palabras para definir estos hechos, esto lo hacen niñ@s y adult@s, est@s niñ@s que crecen en el seno de estas familias colonas, me producen una profunda lástima, les enseñan a odiar, a despreciar al otro, Israel tiene el mismo proceder que los nazis.
L@s palestin@s tienen prohibido el paso por muchas calles y en otras se ha construido una barrera dividiendo la calle en un pequeño paso para l@s palestin@s y la mayor parte de la calle para l@s colon@s. Esto es un estado de apartheid, 1.200 tiendas palestinas han sido cerradas en Hebrón dejando a muchas familias sin trabajo, muchas familias han sido expulsadas de sus casas, muchas familias siguen pagando las tasas municipales a pesar de no poder acceder a sus casas y/o a sus tiendas porque mantienen la esperanza de recuperarlas algún día.
Al pasear por la zona palestina vemos que han colocado una especie de malla en lo alto ya que hay colon@s ocupando las viviendas en lo alto y les tiran toda clase de objetos, la malla no puede evitar las orinas o el agua hirviendo, esta hermosa ciudad es hoy un verdadero infierno.
Hay un tour de colonos por toda la ciudad vieja palestina, van acompañados de soldados, muchos de los tenderos palestinos cierran sus puestos, ya que estos colonos pueden llegar a ser muy agresivos, cada vez empiezan por una zona diferente para tratar de despistar a los internacionales, conseguimos llegar hasta los colonos, un adolescente colono echa a correr, los soldados tratan de detenerle pero no lo consiguen, hay niños en la calle, hay mucha tensión, finalmente llegan más soldados y otros compañeros nos dicen que han conseguido detenerle, l@s palestin@s nos dicen que en este tipo de situaciones es fundamental la presencia internacional ya que si no la hubiera los soldados probablemente hubieran dejado ir al joven colono, a pesar de ello, otro joven colono de unos 18 años, consiguió romper el cristal de un coche palestino, más tarde nos informan de que 10 colonos adultos han herido a un palestino con un cuchillo provocándole varios cortes profundos en el brazo, el palestino consiguió protegerse con una estructura metálica.
Ayer a la familia de Youssef (nombre inventado) a quien los colonos acosan de forma permanente les tiraron tanques de agua desde el tejado, viven rodeados de casas ocupadas por colonos e Israel querría que esta familia vendiera, la familia se niega, desde entonces los colonos han echo explotar cócteles molotov en una de las habitaciones, les tiran o disparan los tanques de agua y los colonos junto con los soldados se les cuelan por el tejado y duermen en su casa.
Ayer tras pasar el check point de Tel rumeida, junto con una mujer palestina y sus tres niñas pequeñas, vimos que se acercaban una pareja de colonos de unos 20 años. El chico llevaba una metralleta y caminaba con el dedo en el gatillo, con aire amenazante. Nos cruzamos sin mediar palabra, envuelt@s en un aire tenso, yo miraba que el arma demasiadas veces apuntaba a las niñas, trataba de sonreír a la niñas para tranquilizarlas, pero sentí que estaban más tranquilas que yo, como si esto formara ya parte de su cotidianeidad, l@s colon@s siguieron su camino, la familia entro en su casa "ma salama". Dos pasos mas allá, de nuevo soldados charlando y compartiendo risas con un colono, paso por el trozo de calle separada por vallas asignada a l@s palestin@s, contengo mi rabia, esto no es vida, esto no es modo de crecer, esto es una cárcel gigante.
Entramos en un café en el que compartimos charla con un hombre palestino, nos cuenta cómo le torturaron en la cárcel en 1976, todavía tiene marcas, en el pasado formó parte de la resistencia armada, hoy apuesta por la resistencia pacifica, cree que Israel se encuentra más "desarmado" enfrentándose a la resistencia pacifica, nos cuenta que perdió a su primo e íntimo amigo de 27 años en 1987, los soldados le dispararon, dejó a una familia de con tres niños, no es excepcional, la mayoría de los palesitn@s han perdido uno o varios familiares, o han tendido o tienen a alguien en prisión.
Una de las tareas del ISM en Hebrón es entrevistarse con las familias palestinas que han sufrido agresiones por parte de l@s colon@s o soldados y dirigir escritos de queja formales a las Naciones Unidas.
No podemos permitir que nuestros gobiernos apoyen a dirigentes que llevan a cabo estos crímenes, no podemos aceptar el actual orden mundial en el que predominan los intereses económicos y geoestratégicos sobre los derechos humanos.
SHEIK JARRA (Jerusalén Este)
Han pasado tantas cosas estos días, que no me da tiempo a digerirlas, ni siquiera a retenerlas, en la manifestación contra la expulsión de las familias palestinas de sus casas (en total 54 personas en la calle) en Sheik Jarrah, detuvieron a varios compañeros y compañeras, a una de ellas la golpearon, estas familias son refugiadas del 48, expulsión tras expulsión, abuso tras abuso, llueve sobre mojado, la barriada de Sheik Jarra fue construida por la UNWRA ( Agencia de la ONU que se dedica exclusivamente a los refugiados palestinos) para alojar a las familias palestinas victimas de la Nakba (en árabe significa el desastre, se refiere a las consecuencias que tuvo para los palestinos la creación del estado de Israel) y ahora se produce la expulsión de estas familias y Naciones Unidas no hace nada.
Las últimas dos noches, he estado en la barriada de Sheik Jarrah, las familias desalojadas siguen en la calle primero porque no tienen donde ir y también como modo de protesta, arrestaron a un francés por tomar fotos a una de las casas ocupadas por colonos en Sheik Jarrah, cortaron el acceso, se llenó de policías y soldados, únicamente dejaban pasar a esa parte del barrio a los colonos y a palestinos que demostraran vivir allí, a un joven un policía le empujó de malos modos pero no pude grabarlo, es tan triste, tan injusto, me genera tanta impotencia, esta familia encantadora en la calle, y esto es un hecho y no hay vuelta atrás, y los colonos entran y salen, hay policía en la puerta a cada rato para protegerles y quién protege a las familias palestinas de ellos, de los unos y de los otros. Una joven vecina cuya familia también tiene orden de evicción, me cuenta cómo su abuelo tenía un vecino judío y eran buenos amigos, el problema es el sionismo, este estado creado artificialmente al servicio de obscenos intereses, me cuenta cómo le paran en los check points soldados para preguntarle de dónde viene y a dónde va y ni siquiera saben dónde están, no conocen la zona, porque vienen de Rusia o Egipto, cree que si Israel no recibiera apoyo económico y militar de países occidentales, Israel no se saldría con la suya, me emociona reencontrarme con la señora Al Kurd, el año pasado cuando me marche todavía no habían expulsado a su familia, ahora los colonos llevan ya tiempo en su casa y su marido murió al poco tiempo después de tanta batalla, de un ataque al corazón, corazón que soportó demasiado, para terminar perdiendo, y no pudo seguir latiendo a este ritmo de cinismo e injusticia.
Dormimos en la acera, las familias nos traen té, desayuno, uno de los palestinos me trae una manta para que no coja frío, me produce un profunda ternura, esta mañana Aljazeera estaba haciendo una entrevista al señor Hannoun (miembro de una de las familias desalojadas) y la policía ha venido y les han impedido seguir grabando, no quieren testigos, se oye a alguien decir que no se trata de casos aislados se trata de Jerusalén, se están apropiando ilegítimamente de Jerusalén.
Una compañera con pasaporte americano de origen egipcio sigue en prisión, seguramente la van a deportar, la detuvieron ya en una ocasión en Sheik Jarrah y tenía prohibido volver, se arriesgó y la volvieron a detener, la convivencia con las familias allí es muy intensa, es difícil no volver y más cuando tu supuesto crimen es luchar contra acciones injustas, espero que no la golpeen como a nuestra otra compañera de Dinamarca y como siempre esto no es nada comparado con el trato que reciben las palestinos, nuestra compañera de Dinamarca nos dijo que lo peor fue ser testigo del trato que reciben los palestinos, como animales, no me gusta ahondar en su herida, pero a veces en alguna conversación con ellos surgen experiencias de torturas, esposados desnudos en un cuarto en el que apenas caben, golpeados en todas las partes del cuerpo, chorreados con agua fría...
Una persona que ingresó en prisión con 16 años durante la segunda intifada y estuvo encerrado durante 10 años, se muestra pesimista como yo, nos habla de la estrategia israelí para desmovilizar la resistencia y debilitar los lazos entre palestinos.
Videos:
Sheik Jarra, sobre las dos familias que como informamos han sido desalojadas de su hogar en Jerusalén Este, los videos son sobre los momentos posteriores a su desalojo y su situación actual viviendo en la calle, (en inglés).
http://palsolidarity.org/2009/08/7911
http://english.aljazeera.net/news/americas/2009/08/200987171720748761.html
BILÍN
Casi al mismo tiempo, una nueva invasión nocturna en Bilín, 7 palestinos, uno de ellos es miembro del Comité Popular y un internacional detenidos. Dos días después, la farsa de juicio se lleva a cabo. Este “estado” comete toda clase de abusos y pretende envolverlos en una aparente legalidad, intentamos estar presentes tres internacionales y aportamos nuestros datos personales la víspera para poder entrar al juicio, el día señalado fuimos hasta el juzgado que de forma estratégica está situado al lado de la cárcel y no nos dejaron entrar, no hay razones simplemente el comandante no autorizó nuestra entrada, se trata como siempre de un tribunal militar, en la sala de espera muchas familias con rostros de angustia, con lagrimas en los ojos, quién sabe cuándo volverán a ver a su ser querido, quizá un mes quizá años.
Durante el juicio militar muchos de los detenidos mostraban señales de haber sido maltratados, Abdullah Yacen de 18 años enseñó las marcas de haber sido tratado con violencia en su torso, otro detenido de 16 años informó de que le pusieron un cuchillo en el cuello y le amenazaron con cortárselo si no les decía dónde estaba su hermano. Este tipo de tácticas de presión en los interrogatorios son usadas para obtener “confesiones” de detenidos muy jóvenes, quieren que declaren que tiran piedras siguiendo las órdenes de los líderes del pueblo. Mahammad Khatib, uno de los líderes del Comité Popular ha sido detenido bajo la acusación de “dañar la seguridad del área”, según el coordinador del Comité Popular de Bilín “Mahammad Khatib y Adeeb Abu Rahme, junto con otros líderes de la resistencia popular de Palestina son detenidos porque movilizan a los palestinos a resistir de forma no violenta, Israel nos roba nuestra tierra y después nos persigue como a criminales porque luchamos pacíficamente por la justicia”
Hoy estoy de vuelta en Bilín, necesitaban gente aquí, me alegro de volver, de volver a ver a mis compañeros, a pesar de lo dramático de estos días, todavía siguen en la cárcel los 7 palestinos detenidos, conservan su sentido del humor.
Bilín, incursión nocturna del ejército israelí que arrestó a siete palestinos y un activista americano, http://palsolidarity.org/2009/08/7930
